الإذْخِر : حشيش طيّب الرّيح أطول من السِّبْل ينبت على نِبتة الكولان ، واحدتها إذْخِرَة وهي شجرة صغيرة . قال أبو حنيفة : إذْخِرَة له أصل مُنْدَفِنٌ دِقاقٍ دَفِر الريح ، وهو مثل أَصل الكولان إلّاأنّه أعرض وأصغر كُعوباً ، وله ثمرة مكاسِحُ القَصَب إلّاأنّها أرقّ وأصفر ، وهو يشبه في نباته الغَرَز ، يطحن فيدخل في الطيب ، وهي تنبت في الحزون والسهول ، وقلّما تنبت الإذخِرَةُ منفردة ، وإذا جفَّ الإذْخِرُ ابيضّ ، وهمزتها زائدة ، يسقّف بها البيوت فوق الخشب « 1 » ، وفي الحديث : « لا بأس أن تشمّ الإذخر » « 2 » . أركان الحجّ والعمرة : أركان واحدها رُكنْ ، ورُكنُ الشيء جزئه ، وركن الحجّ ما يبطل بتركه الحجّ عمداً لا سهواً إلّا الوقوفين ، فإنّ تركهما معاً ولو سهواً مبطلٌ . وأركان الحجّ خمسة :

--> ( 1 ) اللسان 4 : 303 مادة ( ذخر ) . ( 2 ) الوسائل 12 : 453 / 16761 .